Hutba Feldkirch 26.11.2021

 

DAN DRŽAVNOSTI I NAŠ ODNOS PREMA DOMOVINI

(Petak, 21. Rebiul- Ahir 1443. h.g./26.11.2021.)

 

 

      Hutbu sastavio: Samir ef. Redžepagić

 

      Hutbu održao:   Rijad ef. Kamber

 

 

Hvala Allahu dž.š., Gospodaru svih svjetova! Donesimo salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika i miljenika Muhammeda s.a.w.s., na njegove ashabe, porodicu i na sve koji su živjeli i umrli sa vjerom u srcu.

Braćo, podsjećam sebe i vas na čvrsto vjerovanje u Allaha, Njegove meleke, poslanike, knjige, Sudnji dan i Božije određenje.

Danas je 26. novembar 2021. gregorijanske godine, odnosno 21. Rebiul-ahir 1443. hidžretske godine.

Juče je bio 25. novembar važan datum u historiji naše domovine. Navršilo se 78 godina od prvog zasjedanja ZAVNOBIH-a (Zemaljsko antifašističko vijeće narodnog oslobođenja BiH) u Mrkonjić Gradu. Navršilo se 78 godina otkako su građani ove lijepe naše domovine obnovili njenu državnost i odredili njenu antifašističku opredijeljenost.

Ono što je najvažnija činjenica i zaključak zasjedanja ZAVNOBiH-a, je upravo činjenica da je Bosna i Hercegovina, odlukom na ovom zasjedanju, definisana kao jedinstvena i nedjeljiva država u kojoj će svi narodi imati ista prava. Treba dodati da je ovu odluku na zasjedanju ZAVNOBIH-a potvrdilo i izglasalo 247 vijećnika ZAVNOBIH-a, svih bh. naroda.

Mislite li da je tot ad bilo lahko? Mislite li da je 01. Mart bilo lahko 1992. godine odlučiti se za Referendum o nezavisnosti BiH? Mislite li da će nam danas neko doći i riješiti naše probleme u domovini, upravo onako kako mi to priželjkujemo?

Ako tako mislimo, grdno se varamo! I u novembru 1943. godine, i u mart 1992. godine, i danas, a i u budućnosti će biti onih kojima ne ide jaka i uređena naša domovina. Ima onih koji ne priznaju njenu državnost, ne žele njenu nezavisnost i rade na njenom uništenju.

Zbog toga sam ja kao temu današnje hutbe uzeo da iz vjerske perspektive pojasnim pitanje kakav odnos bismo mi muslimani, Bošnjaci, koji najviše plaćamo njenu državnost i nezavisnost, trebali imati prema domovini i zavičaju. To važi naravno i za sve one koji Bosnu i Hercegovinu vole i smatraju svojom domovinom, bez obzira na vjeru ili nacionalnu pripadnost. To važi za one koji se hoće boriti za bolje sutra svoje domovine.

U Kur’anu se na 441 mjestu spominje riječ „erd” u značenju zemlja, tlo, kraj, predio. A klasični islamski učenjaci koji su se bavili tumačenjem kur’anskih riječi zaključili da se ova riječ erd u određenom kontekstu može odnositi i na domovinu. Kao što vidimo braćo Kur’an izuzetno uvažava domovinu kao određeni zemaljski prostor prema kome svaki čovjek njeguje posebna osjećanja.

Iskazivanje ljubavi prema svojoj rodnoj grudi, prema domovini, ne proturječi učenju islama. Bez obzira braćo što je islam nadnacionalna i univerzalna vjera, islam ipak nije ravnodušan prema pojmu domovine. A to najbolje možemo da vidimo u primjeru Božijeg Poslanika Muhammmeda a.s. kada je prilikom Hidžre, napuštavši Mekku u jednom trenutku zastao, okrenuo se prema njoj i rekao: „Nema mi ljepšeg ni dražeg grada od tebe! Da me tvoji stanovnici nisu protjerali iz tebe, nikada te ne bih napustio!“

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

Allah dž.š. kaže: „O ljudi, Mi smo vas od muškarca i žene stvorili i plemenima i narodima vas učinili da biste se upoznali. Najugledniji od vas kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji; Allah, uistinu sve zna i nije Mu skriveno ništa.“ (El-Hudžurat, 13)

Poslanik a.s., iako je u Medini primljen na najbolji mogući način, sa žudnjom upravlja svoj pogled prema Mekki. O tome nam Kur’an govori:

قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ…

Vidimo Mi kako sa žudnjom bacaš pogled prema nebu, i Mi ćemo sigurno učiniti da se okrećeš prema strani koju ti želiš: okreni zato lice svoje prema Časnom hramu! I ma gdje bili, okrenite lica svoja na tu stranu… “ (Bekara, 144)

Primijetićete da se govori o okretanju prema Kabi. Tačno je, ali se isto tako govori o odnosu prema rodnom gradu, domovini… Poslanik a.s. voli Medinu, od prvog se dana aktivno uključuje i predano se uključuje i daje svoj doprinos za njen napredak, ali isto tako čezne za Mekkom, iz koje je otišao.

Također u islamskoj literaturi se navodi veliki broj citata, pjesama, i primjera ljubavi prema domovini. Svi ovi citati, pjesme i primjeri mogu biti inspiracija svim muslimanima svijeta, bez obzira kojoj domovini pripadali.

Jedan arapski pjesnik je rekao: „Moja domovina mi je velika i sveta, pa makar mi nekada i nepravdu učinila, makar ja u njoj ponekad trpio golotinju i glad.“

Prema tome braćo, muslimani trebaju biti najveće patriote svoje domovine, oni koji svoj patriotizam izražavaju na jedan human, kulturan i civiliziran način. Dobar musliman i dobar vjernik, znači biti i pravi patriota, koji se bori za prava drugih ljudi i naroda.

Braćo, dobar musliman, pravi patriota, nikada se neće dvoumiti između vjere i domovine. Ako bi i došao u dilemu: vjera ili domovina, on bira i vjeru i domovinu.  Neće oštetiti ni svoju vjeru na štetu svoje domovine, niti domovinu na štetu vjere.

Musliman može i treba da voli svoju domovinu i svoj narod, ali takođe morate znati da musliman za ime te svoje ljubavi ne smije i ne može pomagati svoj narod u nasilju, nepravdi i zločinu. Ukratko rečeno, islam se protivi onoj ljubavi prema domovini i naciji koja izlazi iz okvira vjere, morala i pravde, dok podržava onu ljubav iz koje izlazi rad i napredak, koji donosi korist ljudima, a ne i štetu.

Upravo ovakvim odnosom prema svemu ovome islam je kod svojih sljedbenika usadio osjećaj tolerancije, kulture i lijepog dijaloga. Borba za slobodu svoje domovine je jedna od najboljih i najpravednijih stvari, a iz islamskog učenja se da zaključiti da je uvijek borba za slobodu svoje domovine, ujedno i borba za slobodu svoje vjere, kao i drugih građanskih i ljudskih prava.

Ibn Amr b. As r.a. prenosi da je Allahov Poslanik a.s. rekao: „Pravedni će kod allaha biti na uzvišenjima od svjetlosti, s desne strane Milostivog, iako su Njegove obje ruke desne. To su oni koji postupaju pravedo u svom vladanju, u svojim porodicama I u onome što im se povjeri.” (Musim i Nesai)

Muavija prenosi da je Allahov Poslanik a.s. rekao: „Nije blagoslovljen narod koji ne presuđuje pravedno i gdje slabi bez ustručavanja ne može uzeti svoje parvo od jakoga.” (Taberani u Kebiru)

U islamu posebno mjesto i poseban polažaj imaju oni koji su dali svoje živote za ovako plemenite ciljeve, a to su šehidi. Navest ćemo samo neke hadise koji govore o njima.

Poslanik a.s. kaže: „Ko pogine u odbrani svog imetka, on je šehid; ko pogine braneći svoj život, on je šehid; ko pogine u odbrani svog brata, on je šehid; ko pogine braneći svog susjeda, on je šehid; ko pogine pripovijedajući pravu vjeru, istinu i moral, on je šehid.“

Poslanik a.s. je takođe rekao: „Najbolji među vama je onaj koji se bori za svoje pleme ili rod, ako u toj borbi ne počini kakv grijeh ili zločin.“

Kada kažemo, braćo, riječ borba za svoju domovinu, ne misli se tu samo na borbu oružjem. Pod rječju borba za domovinu podrazumijeva se borba na raznim poljima: vjerskom, obrazovnom, kulturnom, ekonomskom, političkom i svakom drugom vidu borbe, koji će donijeti blagostanje i korist široj društvenoj zajednici.

Borba za svoju domovinu je borba za slobodu, sigurnost i ravnopravnost svih na njenom cijelom području. Borba za domovinu je borba da dobro odgojimo svoje dijete, borba za domovinu je da to dijete nauči svoj maternji jezik, da završi školu sa dobrim ocjenama, borba da završi fakultet, borba za domovinu je da to dijete ima obezbijeđeno radno mjesto, da ono osnuje svoju porodicu…

Braćo, znajte da čovjek čovjeku, uopće u ljudskom društvu, kao i brat bratu u porodici, mogu najviše dobra i koristi učiniti, ako se međusobno poštuju i ako jedni drugima priznaju i daju ona prava koja svakom pripadaju. U suprotnom, često svi trpe opštu štetu. Duboko je i dalekosežno značenje naše narodne mudrosti, koja kaže:”Ko neće brata za brata, hoće tuđina za gospodara.”

I na kraju čestitam Dan državnosti Bosne i Hercegovine svima onima koji ovu zemlju osjećaju kao svoju domovinu.